22 Louis W. ndekha ist verheiratet mit olipa, das ehepaar hat drei kinder, louis jr., chimwemwe und phillip. louis ndekha ist pastor, war generalsekretär der „africa evangelical church in malawi“ und ist dozent für biblische studien an der universität malawis, dem „chancellor college“. Zurzeit arbeitet er an seiner dissertation für neutestamentliche studien an der universität von gloucestershire in großbritannien. FoTo: PRIVAT WeiterDenken >> SoNDeRBeITRAg VoN louis ndekha nes siegreichen Lebens als wichtigste Texte ins Blickfeld gerückt. Viele markieren diese Passagen als Lieblingstexte in ihrer Bibel. Diese Praxis unterscheidet sich deutlich vom Umgang der Muslime mit dem Koran. Muslime würden im „erhabenen“ Koran nie Anmerkungen oder Unterstreichungen vornehmen! Für die meisten Christen ist jedoch nicht das Buch an sich wichtig, sondern sein Inhalt. Wenn das Markieren der Verse hilft, „Gottes Wort im Herzen zu behalten“ (Psalm 119,11), ist dieser Umgang mit der Bibel gerechtfertigt. Die Kontextualisierung ist ein weiteres wichtiges Element der Bibelauslegung in Malawi und elementar für das Verständnis der biblischen Wahrheit. [Anmerkung des Übersetzers: Kontextualisierung heißt vereinfacht, die Bibel ins Leben des Einzelnen und der Gesellschaft zu übersetzen.] Sie hilft, den zeitlosen Charakter der biblischen Botschaft und ihre Wahrheit in einer bestimmten Zeit und Kultur zu betonen. In Verbindung mit dem mangelhaften Verständnis der großen Geschichte der Bibel beinhaltet die Kontextualisierung in der malawischen Hermeneutik oft, dass die biblische Geschichte mit der eigenen bzw. mit der Geschichte der eigenen Gruppe verflochten wird. Bei diesem Ansatz prägen biblische Geschichten die Definition von Moral und Spiritualität innerhalb der christlichen Gemeinschaft. Obwohl dies die Bibel im malawischen Kontext lebendig werden lässt, besteht die Gefahr, dass die Auslegung auf menschlichen Ansichten basiert und nicht auf Gottes Sicht. Vor allem weil der Einfluss des Wohlstandsevangeliums in Afrika zunimmt, kann diese Auslegungspraxis zu erheblichen Problemen im Verständnis biblischer Wahrheiten führen. Während der Glaube von fundamentaler Bedeutung für die Errettung des Einzelnen ist, wird der Glaube bei den Vertretern des Wohlstandsevangeliums meistens als siegreiches Leben mit erfolgreicher materieller Komponente verstanden. In manchen Fällen werden aufgrund dieses Verständnisses die Tugenden von Buße und Vergebung zusammen mit christlichen Werten auf dem Ego-Altar geopfert. Die Bibel in Malawi: einflussreich, aber auch missbraucht Zusammenfassend lässt sich feststellen, dass die Bibel in Malawi ein maßgebliches Buch ist und dass ihr Gebrauch erkennen lässt, wie sehr sie auch ein afrikanisches Buch geworden ist. Ihr Einfluss ist groß, aber ihre falsche Interpretation kann politisch zur Akzeptanz des Status quo führen – und im sozialen Bereich zu fehlender Planung und Untätigkeit bei Krankheiten und Naturkatastrophen. Trotzdem bleibt die Bibel der Motor für geistliches Leben und Basis der christlichen Ethik in Malawi. Trotz mancherorts problematischer Bibelauslegung ist Gottes Souveränität größer, sodass Einzelne durch die Bibel erbaut und angespornt werden, große Dinge für Gott zu tun. Bei wachsender Armut und Krankheit finden viele Christen in der Bibel Trost und Ermutigung. Die Verheißungen von Wohlergehen, Sicherheit und ewigem Leben (Jesaja 55,1; Matthäus 11,28-30) helfen ihnen, sich eine neue oder zumindest andere Welt mit dem Herrn vorzustellen – eine Welt im Jenseits. Deshalb ist die Antwort auf die Frage, wie viel Bibel jemand in Malawi braucht: So viel wie möglich! Louis Ndekha, übersetzt von Michael Volz Berta Juma bringt Frauen das Lesen bei. Hier studiert sie selbst Gottes Wort. Mit der Bibel unterwegs zur Frauenwoche FoTo: eLKe PFRoMMeR FoTo: DAMARIS WeSSINgeR
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